Свидетели утверждают, что с иракской свадьбой мало какие мероприятия могут сравниться по красоте, интриге и степенности.
Древний обычай предписывает молодым знакомиться через смотрины. Традиция проведения сватанья, то есть хазгини, в некоторых провинциях существует по сей день. Примечательно также то, что в первый день смотрин жених не приходит, а делегацию составляют три-четыре человека преклонного возраста из его родни.
При знакомстве вне дома по тому, каким образом на голове и завязан платок, можно было определить, замужем она или нет. В некоторых местах незамужние и носят белый платок, а замужние - красный.
Когда в дом приходят сваты, то, чтобы дать им возможность посмотреть на у, родители просят ее принести стакан воды. Девушка приносит воду и смиренно ждет, пока ей не вернут назад пустой стакан. Поэтому-то воду пьют очень медленно, чтобы была возможность хорошо рассмотреть у.
Кстати, в Ираке решение о замужестве остается за невестой. Без ее согласия родители не будут ее выдавать замуж, даже если они и не против свадьбы. Если а соглашается, то ей на палец надевают кольцо, привезенное сватами.
В день празднования помолвки устраивается настоящий пир, а по правилам обряда на у надевают шаль невесты, чтобы все могли определить ее статус.
Выкуп или калан обговаривается родителями, как и Се Халате буке , что означает три подарка невесте.
Для свадьбы может быть выбран любой месяц, кроме апреля, поскольку в Ираке жениться в апреле запрещено. Свадьба или Дават начинается с прихода музыкантов в дом жениха. Придя за невестой, жених с родственниками приносит подарки и танцует во дворе дома, а родственники невесты, также танцуя, дарят ответные подарки.
Приданое невесты погружается в транспорт и вывозится из дома в этот же день.
До конца свадебного дня невеста должна находиться в связанных вместе и накинутых ей на голову шалях халли, одну из которых приносит жених, а другую припасает невеста.
Само свадебное застолье продолжается в Ираке не дольше трех часов. Интересно, что все свадебные гулянья проводятся в доме невесты, и только после их окончания жених совершает два обряда и увозит невесту из отчего дома. Первый из таких обрядов - брат невесты три раза обвязывает пояс вокруг ее талии, при чем первый узел подразумевает зарождение благого помысла, второй – зарождение благого намерения, а третий – благое дело.
Существует также обряд, называемый «подушка невесты», когда жених выкупает подушку новобрачной у ее родственников. После выкупа родственники слегка ударяют жениха по голове и при этом желают молодым постареть на одной подушке.
Прибывая в дом к жениху, невеста выслушивает букти, то есть предписания, которые обязана выполнять: не выходить из дома в течение сорока дней, не разговаривать со свекром и другими мужчинами, кроме мужа, а также не пить воду из стакана, прежде чем муж убедится в ее безопасности. Хочется верить, что все эти предписания продиктованы всего лишь заботой об ожидающемся потомстве.